Recientes Bautismos por Muertos, Víctimas del Holocausto Judío, son cuestionados




A pesar de las estrictas salvaguardas y reglas, algunos mormones han bautizado vicariamente al menos a 20 víctimas del Holocausto judío en los últimos cinco años, según un investigador que obtuvo acceso a la base de datos con el inicio de sesión de otra persona.

Los líderes de la iglesia rápidamente se movieron para cancelar los bautismos y para ayudar a los miembros a entender la política de la iglesia.

"Estas ordenanzas fueron presentadas en contra de la política de la iglesia y, por lo tanto, han sido invalidadas", dijo Eric Hawkins, vocero de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Helen Radkey, una ministra de la Universal Life Church y ex mormona que rechaza la práctica del bautismo por los muertos, encontró los nombres de las 20 víctimas del Holocausto y de los abuelos de las celebridades en el sistema. Ella dijo que el problema clave es la presentación de nombres incorrectos.


"Los miembros no están siguiendo las reglas", dijo. "Tiene que ser tarea de la iglesia averiguar quiénes son estos remitentes (solicitantes)".

En un acuerdo de 1995 con líderes judíos, los líderes mormones acordaron eliminar los nombres de las víctimas judías del Holocausto de su Índice Genealógico Internacional y continuar eliminando los nombres de los judíos fallecidos cuando se presentaron de manera inapropiada en el futuro.

La iglesia gastó $ 500,000 retirando los nombres judíos de su base de datos como parte del acuerdo de 1995, de acuerdo con una explicación en línea de los bautismos del templo publicados hace una década.

La iglesia mantiene una base de datos de nombres que requieren una conexión familiar directa antes de que se pueda solicitar o realizar el trabajo en el templo y paga a cuatro empleados de tiempo completo en FamilySearch para vigilarlos, dijo Hawkins. La base de datos crece cada mes con la presentación de nombres de víctimas del Holocausto del Wiesenthal Center en Los Ángeles.

"Hay casos en los que es perfectamente apropiado que un miembro solicite o haga un trabajo en el templo para una celebridad o figura pública, incluidas las víctimas del Holocausto. Este sería el caso de alguien que es descendiente directo", dijo Hawkins.

El rabino Gary Greenebaum, el ex director nacional de asuntos interreligiosos del Comité Judío Estadounidense, les ha pedido a los líderes de la iglesia que les recuerden a los mormones con regularidad sobre la política de la iglesia.

Él defendió a la Iglesia SUD, diciendo que el número de nombres encontrados por Radkey "es infinitesimal" en alcance, que la iglesia tiene "un registro asombrosamente bueno" y que el proceso que supervisa está funcionando.


"Como alguien que ha estado involucrado en este nivel durante muchos años", dijo Greenebaum, "me parece extraordinario que alguien todavía quiera decir que la iglesia no está actuando de buena fe, porque creo que está actuando de extraordinariamente buena fe."

Greenebaum ha estado observando la iglesia por más de una docena de años a petición del fallecido Ernest Michel, un sobreviviente de Auschwitz que trabajó en el acuerdo de 1995. La Iglesia envía a Greenebaum un informe mensual sobre la presentación de víctimas del Holocausto y lo actualiza sobre cómo se resuelve cada caso.

La Primera Presidencia dijo a todos los miembros de la iglesia en una carta de 2012 que "no deben presentar" los nombres de las víctimas del Holocausto y las celebridades para las ordenanzas del templo a menos que sean descendientes directos. Aquellos que ignoran o abusan de la política están sujetos a la pérdida de "la investigación de historia familiar, el templo o los privilegios de membresía", dijo Hawkins.

"Los miembros de la Iglesia son educados en repetidas ocasiones para que no toquen los nombres de las víctimas del Holocausto", dijo Noel Reynolds, un erudito mormón y ex presidente del Templo del Monte Timpanogos de la fe.

Reynolds dijo que el sistema de la iglesia proporciona un recordatorio constante.

"Cada vez que un miembro de la iglesia presenta un nombre para el trabajo en el templo", dijo, "tienen que marcar una casilla que verifica que esta es una persona para la que están autorizados a trabajar y que, según su conocimiento, no es una víctima del Holocausto. para marcar esa casilla en cada nombre, individualmente".

Aún Radkey es crítico.

"Creo que algunos judíos se engañan a sí mismos diciendo que todo está mal con los mormones", dijo.

Radkey dijo que los mormones deberían recordar lo que el genealogista judío Gary Mokotoff le dijo a la Associated Press, que el bautismo vicario de las víctimas del Holocausto recuerda una historia dolorosa cuando los judíos se vieron obligados a convertirse al cristianismo o enfrentar la deportación o la muerte.

Para los mormones, "la noción de conversión forzada es completamente contraria a la doctrina de la iglesia" porque el libre albedrío está garantizado por Dios. Cuando los mormones realizan un bautismo vicario, Reynolds dijo: "le están dando a una persona que ya ha transmitido la oportunidad de responder al evangelio si así lo desea".

La iglesia patrocina FamilySearch, la organización de genealogía más grande del mundo, con 5,000 centros de historia familiar en 129 países y una base de datos en línea de 5.84 mil millones de nombres.

"El trabajo en el templo es un acto de amor", dijo Hawkins. "Los miembros creen que pueden ofrecer las bendiciones de la salvación a sus antepasados a través del trabajo vicario realizado en los templos, incluido el bautismo y el matrimonio. Esto se hace cuando un miembro investiga e identifica a sus antepasados y luego ingresa al templo para servir como representante en nombre de su familiares fallecidos. Es una obra desinteresada que construye conexiones profundas con nuestros antepasados y un amor por Dios y sus hijos".

Fuente: DeseretNews


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